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        <string language="fre"><![CDATA[Journée d'études "Dialoguer avec de l'oeuvre de Claude Lévi-Strauss", organisée par les Études Doctorales (TESC, CLESCO et ALLPH@) de l'Université Toulouse II-Le Mirail. Partie 1 : Levi-Strauss en contexte : échanges et influences. Université Toulouse II-Le Mirail, Maison de la Recherche, 5 mars 2010. [note : les interventions de l'après-midi n'ont pas été enregistrées].Interventions1. Présentation de la journée d'études / Michel BERTRAND2. Ouverture de la journée d'études : Variations sur un centenaire / Jean-Pierre ALBERT3. Roman Jackobson et Claude Lévi-Strauss : linguistique et anthropologie structurales / Jean-Pierre ALBERT (co-écrit par Jacques DURAND)La rencontre entre Roman Jakobson et Claude Lévi-Strauss à New York pendant la deuxième guerre mondiale et la collaboration entre les deux hommes est connue. Elle a été un de moments fondateurs de ce qu'on a appelé le structuralisme. Quels étaient les concepts de base du structuralisme en linguistique, une science présentée par Claude Lévi-Strauss comme la discipline pilote pour les sciences humaines et sociales ? Comment ces concepts ont-ils pu contribuer à une véritable refondation de domaines de l’anthropologie aussi centraux que les études sur la parenté et le symbolisme des mythes et des rituels ? On cherchera à évaluer les acquis de l’approche structuraliste dans les deux disciplines et aussi ses limites, à la lumière de leurs évolutions ultérieures.4. Lévi-Strauss a-t-il influencé Braudel et la Nouvelle histoire ? / Richard MARINClaude Lévi-Strauss et Fernand Braudel se sont en définitive assez peu côtoyés, exception faite de leur séjour à São Paulo, au milieu des années 1930, mais ils ont pas mal débattu, par textes interposés. Ainsi, en 1958, "Histoire et sciences sociales : la longue durée", le célèbre article rédigé par Braudel pour les Annales, se voulait-il une réponse à l’Anthropologie structurale de Lévi-Strauss, paru la même année et qui contenait de vives critiques à l’égard de l’histoire. En 1983, dans la revue fondée par Marc Bloch et Lucien Febvre, « Histoire et ethnologie », de Lévi-Strauss, revenait sur le rapport entre les deux disciplines. Après avoir présenté à grands traits la teneur de tels échanges, la communication s’efforcera de jauger l’influence de l’anthropologie structurale sur l’auteur de la Méditerranée mais aussi sur le courant de la Nouvelle histoire dominant dans les années 1970.5. La structure et le réel : Lévi-Strauss et Lacan / Pascale MACARY-GARIPUYLa psychanalyse fut une des maîtresses du jeune Lévi-Strauss et si la découverte freudienne fut une référence du début de l’œuvre, il faut bien avouer qu’il s’en éloigna de plus en plus au fur et à mesure de l’avancée de la théorie. Lévi-Strauss dit ne pas entendre le travail de Lacan, son contemporain et son aîné dans l’effervescence de la pensée française des années 60 ; ce dernier en revanche admira profondément l’anthropologue et lui fit de nombreux emprunts. Ainsi la notion de "structure" -toujours langagière- est-elle devenue un concept majeur pour rendre compte des trois façons de soutenir l’existence humaine selon les modes névrotique, psychotique ou pervers, déjà dégagés par Freud ; sans le travail de Lévi-Strauss, Lacan aurait sans doute eu plus de difficulté à produire son fameux « l’inconscient est structuré comme un langage ». Mais la psychanalyse, en gardant toujours vif le concept de structure, a troué cette dernière par le réel, que Lévi-Strauss laissait à l’extérieur, l’abandonnant à son incommensurable ou à son impossible saisie. La communication de Pascale Macary-Garipuy explique en quoi la psychanalyse a dépassé la notion de structure langagière comme prééminente dans l’expérience humaine au profit d’un nouage reliant imaginaire (corps), symbolique (langage), réel (jouissance) et tente de dégager en quoi cela fait anthropologie.]]></string></description>
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NOTE:Michel Bertrand est Professeur et historien du monde hispanique et hispano-américain à l'Université Toulouse II-Le Mirail. Il est chercheur au laboratoire France méridionale et Espagne : histoire des sociétés du moyen age à l'époque contemporaine (FRAMESPA) et enseignant à l'EHESS (Paris). Il est également Directeur de l'Étude doctorale "Temps, Espaces, Sociétés, Cultures" (TESC). Publications (sélection)- De l’un au multiple. Dynamismes identitaires en Amérique latine. Michel Bertrand et Rodolfo de Roux (eds). Toulouse : Presses Universitaires du Mirail, 2009, 293 p. [Lire la présentation de l'ouvrage par Aude Argouse sur Nuevo Mundo).- Religions, pouvoir et violence.  Michel Bertrand et Patrick Cabanel (eds). Toulouse : Presses universitaires du Mirail, 2004, 214 p. [Lire la présentation de l'ouvrage par Daniel-Odon Hurel sur Archives de Sciences sociales des religions.Voir sa page personnelle (UTM)
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FN:Jean-Pierre ALBERT
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NOTE:Jean-Pierre Albert est Directeur d'études à l'École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS, Paris), chercheur au Centre d'Anthropologie Sociale (CAS) du Laboratoire Interdisciplinaire Solidarités, Sociétés, Territoires (LISST, UMR 5193) à l'Université Toulouse II-Le Mirail.Axes de recherche- Approches anthropologiques du christianisme, de l’écriture, de la construction des identités collectives, des pratiques et représentations du corps. - Réflexion théorique et épistémologique sur les problématiques de l’anthropologie et, plus particulièrement, des sciences sociales du religieux.Publications récentes- Coloris Corpus. Albert, JP., Andrieu, P. Blanchard, G. Boëtsch, D. Chevé (dir). Paris, CNRS Editions, 2008, 472 p.- De la matérialité des savoirs. A propos de "Lieux de savoir. Espaces et communautés". Jean-Pierre ALBERT. Anabases n° 8, 2008, pp. 231-234. - "Les animaux, les hommes et l’Alliance. Une lecture anthropologique de quelques textes bibliques". Jean-Pierre ALBERT. L’Homme n°189, 2009, pp. 81-114.Voir sa page personnelle (Ethno-info.com)
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NOTE:Richard Marin est Professeur d'histoire comtemporaine à l'Université Toulouse II-Le Mirail (France) et chercheur au laboratoire "France méridionale et Espagne : histoire des sociétés du moyen age à l'époque contemporaine" (FRAMESPA, CNRS), équipe "Construction des nations : identités et conflits en Amérique Latine". Il est aussi membre du Conseil de laboratoire de Framespa et membre du Conseil Scientifique du Pôle Universitaire Guyanais. Il est, notamment, l'auteur de : - Jeux et enjeux identitaires dans le Brésil contemporain. In&nbsp;R. Deroux, Michel Bertrand (dirs),&nbsp;De l'un au multiple. Dynamiques identitaires en Amérique latine. Toulouse : Presses Universitaires du Mirail, 2009, 93-135.&nbsp;- L'historiographie française de l'Amérique latine : Entretien avec J. Cantier. Cahiers d'histoire immédiate, 33, 2008, 155-166.&nbsp;-&nbsp;Les mots du Brésil,&nbsp;Toulouse, Presse Universitaires du Mirail, 2011.&gt; Voir sa page personnelle (FRAMESPA).
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NOTE:Pascale Macary-Garipuy est psychanalyste, professeur de Psychologie Clinique et Psychopathologie, Psychanalyste et membre du Laboratoire Cliniques Pathologique et Interculturelle (LCPI, EA 4591,   axe 2) à l'Université Toulouse II-Le Mirail (France). Publications (sélection)- Le mouvement « queer » : des sexualités mutantes ?, Psychanalyse n° 7, 2006/3, 43-52.- Du bain de Diane à Artémis ensauvagée. Psychanalyse n° 3, 2005/2, 33-52. &gt; Voir sa page personnelle (ERC / LCPI).
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NOTE:  Service de Conception et de Production Audiovisuelle et Multimédia de l'Université Toulouse II-Le Mirail, rattaché à la Direction des Technologies de l'Information et de la Communication pour l'Enseignement.
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NOTE:StatutRéalisateurDiplômesDoctorat en Sciences de l'Information et de la Communication"Réalisations audiovisuelles dans la vulgarisation de la recherche scientifique"
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