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        <string language="fre"><![CDATA[En minimisant le rôle du droit naturel, désormais dénué de privilège normatif, en accordant une place décisive aux coutumes dans l’histoire juridique européenne, Montesquieu propose une réflexion nouvelle sur la justice et la rationalité du droit.
Cette contribution s’interrogera sur la rationalité des coutumes : sont-elles une forme de ratio scripta, du moment où elles deviennent écrites, générales et autorisées par le roi ? La rationalité des coutumes ne tient-elle pas, au contraire, à leur seule adéquation aux circonstances historiques, à leur convenance à l’esprit général d’un peuple ? Il s’agira de s’interroger sur la manière dont, dans l’œuvre de Montesquieu, la rationalité vient aux coutumes, et d’examiner quel rôle joue la romanistique dans ce processus de rationalisation.

Communication donnée dans le cadre des 4e Rencontres internationales La Boétie de Sarlat organisées par la Société des amis de La Boétie au Centre culturel de Sarlat, du 26 au 28 novembre 2008, colloque "La coutume : formes, représentations et enjeux ".]]></string></description>
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NOTE:Ancienne élève de l’Ecole Normale Supérieure, Céline Spector est actuellement maître de conférence en philosophie à l’Université Bordeaux et membre de l’Institut Universitaire de France. Ses travaux portent pour l’essentiel sur la philosophie française du XVIIIe siècle (Montesquieu, Rousseau…) et sur la philosophie politique contemporaine. Derniers ouvrages parus : "Montesquieu. Pouvoirs, richesses et sociétés," Paris, P.U.F., 2004 ; "Montesquieu et l’émergence de l'économie politique", Paris, Champion, 2006 (prix Léon Faucher de l’Académie des Sciences morales et politiques).  
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