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        <string language="fre"><![CDATA[Descartes et Malebranche
De quel point de vue
Malebranche peut-il être désigné comme un “cartésien”? Si ce n’est pas sur la
question de la connaissance que l’âme peut prendre d’elle-même en cette vie,
reste la voie du corps. Cette interprétation ouvre alors à une autre histoire
du cartésianisme.

    
Les Essentiels des Sciences humaines et sociales : Descartes

Cette série 
d’essentiels consacrée a Descartes prolongera la première série 
d’essentiels de la philosophie qui avaient été réalisés par l’ENS Lsh en
 2008.

Deux séries de notions seront proposées.
La première 
correspond à une approche systématique et envisage aussi bien des thèmes
 canoniques du cartésianisme (les passions, les animaux, le sujet et 
l’enfance) que d’autres moins attendus (la politique et la morale) ou 
plus techniques (la médecine). L’objectif est de circuler à l’intérieur 
de l’œuvre de Descartes pour en souligner et en articuler, de façon 
pédagogique, les concepts essentiels et les aspects pratiques.
La 
seconde série entend sortir du système pour, rétroactivement, en 
souligner les possibilités, les points de fracture et les enjeux. Dans 
une perspective dynamique d’histoire des idées, elle confronte Descartes
 à deux de ses principaux interlocuteurs directs (Elisabeth et Regius), à
 deux de ses principaux successeurs (Spinoza et Malebranche) et à deux 
types d'interlocuteurs (théologiens et matérialistes) avec lesquels il 
eut à dialoguer tout en s’en démarquant.
Dans le premier cas, on 
s’intéresse aux dynamiques internes et aux enjeux du système ; dans le 
second, on montre comment Descartes travaille à l’histoire de sa propre 
réception sans que la dite réception ne se prive de retourner contre 
Descartes lui-même les arguments les plus importants.

1/ Notions:
Descartes et les passions ; 
Descartes et la politique ; 
Descartes et la morale ; 
Descartes et la médecine ; 
Descartes et les animaux ; 
Descartes et l'enfance ; 
Descartes et le sujet ;

2/ Confrontations
Descartes et Elisabeth ; 
Descartes et Regius ; 
Descartes et Spinoza ; 
Descartes et Malebranche ; 
Descartes et la théologie ; 
Descartes et le matérialisme]]></string></description>
    <keyword><string language="fre"><![CDATA[Descartes]]></string></keyword><keyword><string language="fre"><![CDATA[Malebranche]]></string></keyword>
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FN:Delphine ANTOINE-MAHUT
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NOTE:Professeure d'histoire de la  philosophie moderne à l'ENS de Lyon.   Déléguée aux Relations  Internationales de l’IHRIM et responsable du CERPHI (UMR 5317).   Ses recherches portent sur l’histoire  du Mind-Body Problem, depuis ses premières formulations chez Descartes.    Outre  de nombreux articles et chapitres, elle a notamment publié : La réception  matérialiste de Descartes. Presses universitaires de Laval,  « Verbatim », 2010 ; L’Homme cartésien. La « force qu’a l’âme  de mouvoir le corps » : Descartes, Malebranche (PUR, 2009)  ; et Descartes, une politique des  passions (PUF,  "Philosophies", 2011). Elle travaille actuellement sur 3 ouvrages :  Le roi oublié de la philosophie  française : Victor Cousin (à paraître chez Vrin en 2017), un petit  essai intitulé Je suis…René Descartes (Lyon, Jacques  André éditeur, 2017) et sur Descartes radical (à paraître aux éditions Classiques Garnier). Elle a dirigé Qu'est-ce qu'être cartésien? ENS Editions, 2013 ; Les malebranchismes des Lumières. Etudes sur  les réceptions contrastées de la philosophie de Malebranche, fin XVIIe-XVIIIe  siècles (Paris, Champion, 2014) ; elle a co-dirigé Elisabeth face à Descartes : deux philosophes? (Paris, Vrin, 2014)  ; Les arts de lire des philosophes  modernes (PULaval, 2015) ; Les  Pays-Bas aux XVIIe et XVIIIe siècles Les  nouveaux agendas de la recherche (Paris, Champion, 2015) et Descartes' Treatise on  Man and its Reception (Springer, 2016). Elle co-dirige plusieurs autres  collectifs à paraître : Les âges classiques du XIXe siècle (Paris, Editions des Archives Contemporaines, 2017) ; Les  Classiques à  l'épreuve. Actualité  de l’histoire de la philosophie (Paris, Editions des Archives  Contemporaines, 2017) ; Physics and  Metaphysics. Issues and  Directions in the Study of Cartesianism and Anti-Cartesianism. (New-York, OUP,  2017) ; The Oxford Handbook on  Descartes and Cartesianism (New-York, OUP, 2017) ; et « Nineteenth-century  French Spiritualism and its Critics », British  journal for the History of Philosophy, Special Issue, 2017.        Auteure scientifique de  la série les Essentiels Descartes 
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FN:Antonella DEL PRETE
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NOTE:Maître de conférences habilité, Université de Tuscia  (Viterbe - Italie) Domaine de recherche et d'activités: Descartes et le  cartésianisme aux Pays- Bas et en France; la cosmologie de Giordano Bruno; la  littérature clandestine; l'herméneutique de la Bible au XVIIe siècle.   &nbsp;publications récentes:&nbsp;   &nbsp;Jean Terrasson, Traité  de l'infini crée, edizione critica a cura di A. Del Prete, Paris, Champion,  2007   &nbsp;C. Borghero et A. Del Prete  (éd.),&nbsp;Immagini filosofiche e interpretazioni storiografiche del  cartesianismo, Firenze, Le Lettere, 2011   &nbsp;Y-a-t-il une interprétation  cartésienne de la Bible&nbsp;? Le cas de Christoph Wittich, in D. Kolesnik-Antoine (dir.), Qu'est-ce  qu'être cartésien&nbsp;?, Lyon, ENS Éditions, 2013, pp. 117-142     A. Del Prete et S. Ricci  (éd.),&nbsp;Cristo nella filosofia dell'età moderna, Firenze, Le  Lettere, 2014     Du bon usage de l'amour  propre&nbsp;: la morale de Régis, dans P.-S. Régis, La morale ou les devoirs de l'homme raisonnable, de  l'homme civil et de l'homme chrestien (1682), éd. par S. Matton, avec des  études de X. Kieft, G. Canziani, A. Del Prete, Paris-Milan, Séha-Arché, 2015,  pp. 137-157  
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