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        <string language="fre"><![CDATA[Numéro 8/ 2014 (n° 807 – 808) conçu et dirigé par Sebastian Veg.Page personnelle de l'éditeur http://cecmc.ehess.fr/index.php?2687

Judith Pernin et Chloé Froissart ont collaboré ce numéro.
Sommaire de la revue
Depuis
 sa rétrocession à la Chine en 1997, Hong Kong connaît une configuration
 politique et culturelle inouïe d’îlot protodémocratique, de langue 
cantonaise et cosmopolite, dans une Chine autoritaire, unitaire du point
 de vue culturel et linguistique, et de plus en plus nationaliste. Cette
 situation a abouti, depuis deux ou trois ans, à la revendication d’une 
véritable identité culturelle hongkongaise, postnationale et distincte 
de la Chine, que rien ne laissait présager au moment de la rétrocession,
 fondée sur l’existence d’une culture cantonaise distincte, sur la 
spécificité de l’expérience historique du colonialisme qui a sanctuarisé
 les libertés fondamentales et sur la vitalité de la société civile.Quand
 la question de l’avenir de Hong Kong est redevenue d’actualité, dans 
les années 1980, à la suite de la politique de réformes et d’ouverture 
menée en Chine, un certain consensus prévalait dans la société 
hongkongaise pour mettre fin à l’ère coloniale et à ses injustices. Si 
les réformes sociales des années 1970 (menées sous le gouvernorat de 
Murray MacLehose) avaient enfin donné le statut de langue officielle au 
chinois écrit et amélioré le système scolaire public et les filets 
sociaux, les structures profondes du colonialisme – une société 
fortement hiérarchique dominée par une élite anglophone, aux inégalités 
socioéconomiques criantes, et l’exclusion d’une partie de la population 
de la vie civique – ne prêtaient guère à la nostalgie. La signature de 
la déclaration conjointe sino-britannique de 1984 marqua l’accord sur le
 retour de Hong Kong à la Chine à la date de l’expiration du bail 
emphytéotique sur les Nouveaux Territoires signé en 1898. (L’île de Hong
 Kong et la péninsule de Kowloon au sud de Boundary Street avaient été 
cédées à perpétuité à la couronne britannique en 1842, mais il fut jugé 
matériellement difficile et politiquement intenable de les séparer du 
reste du territoire.) Cependant, et malgré les garanties contenues dans 
la formule « un pays, deux systèmes », l’idée d’un contrôle politique 
direct par Pékin, a fortiori après la répression du mouvement 
démocratique de 1989, provoqua l’angoisse des Hongkongais et une 
émigration massive au cours des années 1990


Lire l’article en texte intégral en libre accès sur CAIRN.INFO]]></string></description>
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