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        <string language="fre"><![CDATA[Constatant la méfiance et les critiques de la communauté chorégraphique à l’égard des systèmes de
notation, depuis plusieurs années je m’interroge sur les problèmes posés par leur utilisation dans la
reconstruction du répertoire de la danse. Au-delà des polémiques stériles, ces désaccords se révèlent
très intéressants d’un point de vue ethnologique, pour observer comment des enjeux symboliques
différents peuvent se cristalliser à l’intérieur d’une même pratique artistique.

Dans les dispositifs de passation de « corps à corps », l’interprète est accompagné par la présence de
la personne qui transmet. Lorsqu’on apprend à partir d’une partition, l’interprète est seul face au texte
qu’il doit déchiffrer. Y-a-t-il un autre type de présence qui accompagne son apprentissage? De quelle
façon l’écriture chorégraphique respecte et sauvegarde l’intégrité et l’authenticité d’une œuvre?
Comment, l’œuvre qui n’a pas été transmise par son auteur trouve-t-elle sa légitimité? 


Elena Bertuzzi est diplômée en cinétographie Laban et en ethnologie générale. Outre son travail de
chorégraphe et de pédagogue, elle note et reconstruit des œuvres de répertoire. Elle collabore avec
différents artistes en Italie et en France et mène actuellement une recherche sur les danses des femmes
à Mayotte. 
COLLOQUE INTERNATIONAL
La recherche en danse entre France et Italie : approches, méthodes et objets 
Nice, 2-4 avril 2014          Torino, 5-6 aprile 2014 ]]></string></description>
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CC BY-NC-ND 3.0]]></string>
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