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        <string language="fre"><![CDATA[Conférences de Fariba Adelkhah, directrice de recherche,
Sciences Po (Paris) et Mariam Abou Zahab, chargée de cours, Institut national
des langues orientales.Thème :  Sunnisme et chiisme en
conflit (Afghanistan et Pakistan)
Enregistré le 4 mars 2014Résume :
  
  En Afghanistan, les débats politiques relatifs à
  l’islam tendent à mettre en exergue les tensions, voire les conflits, au sein
  de la société, entre chiites et sunnites, ou entre différents groupes
  ethniques. De ce fait, ils oblitèrent d’autres discussions portant sur les
  changements structurels liés à la recomposition ethnique et confessionnelle
  en Afghanistan. Toutefois, c’est bien à travers les pratiques religieuses que
  s’opèrent le plus souvent ces transformations structurelles. L’attestent
  l’évolution du droit privé et le développement d’écoles religieuses pour
  filles dans le double cadre, paradoxal, de la consolidation des liens
  communautaires, d’une part, et, de l’autre, du renforcement de la sphère légale
  et institutionnelle. Au Pakistan, les violences confessionnelles
  sous leur forme actuelle (assassinats ciblés, attentats-suicides) sont un
  phénomène nouveau qui a débuté dans les années 1980 et qui a trouvé ces
  dernières années de nouveaux champs de bataille, de nouvelles recrues et de
  nouvelles cibles. Le discours sectaire fait partie du débat qui hante le
  Pakistan depuis 1947 sur qui est musulman. Les identités religieuses
  autrefois fluides se sont radicalisées. 
  Cette présentation tentera d'expliquer pourquoi le terme 'islam' est devenu
  synonyme d'islam politique sunnite, et comment le discours anti-chiite a
  changé au cours de la décennie écoulée. Seront abordés le rôle de l'Etat et
  des médias dans la construction de "l'autre", l'implication de
  l'utilisation systématique du terme de « minorité » pour désigner les
  chiites, l'intolérance croissante de la société dans un pays où l'identité
  nationale est centrée sur la majorité religieuse et l’utilisation de l'espace
  public pour réduire la pluralité religieuse]]></string></description>
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FN:Direction de l'audiovisuel de l'EHESS (Dir. Jean-Claude Penrad)
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NOTE:Pour   prendre en compte l'intrusion accélérée des images dans   l’enseignement et la recherche, l’EHESS s’est dotée ces dernières années   d’une direction de l’audiovisuel. Celle-ci   a, bien sûr, comme première mission la gestion de moyens et de   compétences techniques en amont, pour la production de documents, et en   aval, pour la mise à disposition et la maintenance des outils permettant   la présentation de ces documents. L’objectif principal est de   coordonner les efforts en ce qui concerne le recours aux techniques   audiovisuelles au niveau de l’école et en relations avec d’autres   partenaires institutionnels.   Au-delà   du support technique, l’intention est également de renforcer la   présence de l’audiovisuel dans la promotion des activités scientifiques   de l’EHESS, mais aussi de développer leur mise en œuvre dans la   production de la recherche. Il s’agit tout autant de permettre l’usage   des techniques audiovisuelles sur les terrains de recherches, en mettant   à disposition du matériel et du conseil, que de produire une réflexion   sur les écritures visuelles, en lien avec les séminaires, les  centres   et les enseignants-chercheurs concernés par ces développements actuels.  La   direction de l’audiovisuel n’est donc ni un centre de recherche, ni   uniquement une unité de services, ni un nouveau service intérieur   destiné à répondre exclusivement aux demandes individuelles. Elle doit   être comprise comme une structure incitative et fédérative, à l’écoute   de toutes celles et de tous ceux qui, de plus en plus nombreux,   explorent dans leurs travaux et dans leurs réflexions ce nouveau domaine    des écritures visuelles pour le développement et l’enrichissement  des   sciences sociales.
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