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L’équipe SOGIP (Scales of Governance and Indigenous Peoples - ERC 249236 ; http://www.sogip.ehess.fr) a organisé la Conférence donnée par ARTURO ESCOBAR, Kenan Distinguished Professor of Anthropology, University of North Carolina-Chapel Hill, Director, Institute of Latin American Studies, UNC-Chapel Hill, intitulée :

TERRITORIES OF DIFFERENCE : THE POLITICAL ONTOLOGY OF ‘RIGHTS TO LAND’

Enregistré le mardi 18 juin 2013 

Traduction en français vidéoprojetée

This presentation argues that Indigenous peoples’ rights to land can be fruitfully seen in terms of three intertwined processes : occupations, perseverances, and transitions. First, while the ‘occupation’ of indigenous territories has often involved armed, technological, territorial, cultural, and ecological aspects, their most important dimension is ontological. Second, ‘perseverance’ similarly involves resistances, oppositions, defense, and affirmations, yet not infrequently these can most radically be seen as ontological. What ‘occupies’ in this framework is the One-World modern project of making many worlds into One ; what perseveres is precisely the affirmation of a multiplicity of worlds. By interrupting the One-world project of neoliberal globalization, many indigenous, afro-descendant, and peasant communities may be seen as engaged in ontological struggles. Thirdly, these struggles can be interpreted as contributing to ecological and cultural transitions towards the pluriverse. These transitions are necessary to redress the ecological and social crises created by the One-World ontology and its accompanying narratives, practices, and enactments. The argument is illustrated with the case of afrodescendant struggles in the Colombian Pacific region, particularly their reframing and radicalization of legislation for free, prior and informed consultation and consent in defense of their territories against the armed, developmentalist, and extractivist onslaught of the past ten years.

Arturo Escobar est professeur émérite d’anthropologie et directeur de l’Institut des études latino-américaine à l’Université de Chapel Hill, en Caroline du nord. Ses recherches actuelles portent sur les interactions entre l’État, le capital/la finance et les mouvements sociaux dans une région forestière de Colombie. Il examine les interactions entre ces acteurs à partir des luttes culturelles et politiques sur la définition, et le contrôle, des ressources de la biodiversité de la région. Il est par ailleurs membre d’un groupe de recherche sur les mouvements sociaux latino-américains depuis la fin des années 1980. Ces travaux sont disponibles sur le site http://www.unc.edu/ aescobar/]]></string></description>
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NOTE:Pour   prendre en compte l'intrusion accélérée des images dans   l’enseignement et la recherche, l’EHESS s’est dotée ces dernières années   d’une direction de l’audiovisuel. Celle-ci   a, bien sûr, comme première mission la gestion de moyens et de   compétences techniques en amont, pour la production de documents, et en   aval, pour la mise à disposition et la maintenance des outils permettant   la présentation de ces documents. L’objectif principal est de   coordonner les efforts en ce qui concerne le recours aux techniques   audiovisuelles au niveau de l’école et en relations avec d’autres   partenaires institutionnels.    Au-delà   du support technique, l’intention est également de renforcer la   présence de l’audiovisuel dans la promotion des activités scientifiques   de l’EHESS, mais aussi de développer leur mise en œuvre dans la   production de la recherche. Il s’agit tout autant de permettre l’usage   des techniques audiovisuelles sur les terrains de recherches, en mettant   à disposition du matériel et du conseil, que de produire une réflexion   sur les écritures visuelles, en lien avec les séminaires, les  centres   et les enseignants-chercheurs concernés par ces développements actuels.   La   direction de l’audiovisuel n’est donc ni un centre de recherche, ni   uniquement une unité de services, ni un nouveau service intérieur   destiné à répondre exclusivement aux demandes individuelles. Elle doit   être comprise comme une structure incitative et fédérative, à l’écoute   de toutes celles et de tous ceux qui, de plus en plus nombreux,   explorent dans leurs travaux et dans leurs réflexions ce nouveau domaine    des écritures visuelles pour le développement et l’enrichissement  des   sciences sociales.  
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