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    <title><string language="fre"><![CDATA[Marc Henri Piault
Leçon 6 : 
Les fracas de l'histoire]]></string></title>
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        <string language="fre"><![CDATA[Pendant la seconde guerre mondiale, la production de films
documentaires se développe considérablement. Une large diffusion est donnée à
un nouveau type d’images : celles rapportées par des journalistes équipés de caméras portables chargées de bobines de
pellicules 16mm de trente mètres permettant moins de trois minutes de filmage.
Dans ces conditions le choix des images tournées et le problème du montage
deviennent centraux. Il ne s'agit plus de traduire ou de transcrire une vérité
antérieure à la production d'un film mais de faire accoucher à la réalité cette
vérité particulière que produira le film.

Guerre
et après-guerre bouleversent à la fois les réalités, leurs représentations et
les moyens techniques d’en rendre compte. Au Canada où Grierson avait créé en
1939 l’Office National du Film, ce
nouveau cinéma documentaire prendra forme. Il sera de plus en plus difficile de
le distinguer, de notre point de vue, d’un cinéma proprement anthropologique.
Il s’agissait de favoriser au Canada une prise de conscience nationale au-delà
des clivages linguistiques et culturels. Les réalisations montrent une
contemporanéité vécue, la reconnaissance des particularismes sociaux et
culturels et enfin le questionnement critique des réalités perçues. On saisit
la banalité apparente avec des images sans apprêt que les anciens cadreurs
professionnels n’auraient pas acceptées (Roman Kroitor, Paul Timkowicz, street railway switchman ; Colin Low, Corral ...). C’est la voie d’une
anthropologie nouvelle montrant les différences sociales et culturelles à
l’intérieur d’un ensemble politique donné et distinguant des personnages à
partir desquels s’organise la narration. C’est un passage de l’objet au sujet avec, notamment, des productions
financées par les organisations syndicales pour montrer leurs luttes et
accentuer la prise de conscience sociale. Il y a une reconnaissance des
conditions sociales, politiques et intellectuelles de la réalisation.
En
France, la guerre et l’occupation allemande avaient favorisé les valeurs
fondées sur le moralisme du travail, l’obéissance au père et l’amour de la
patrie. Georges Rouquier (Le
Tonnelier ; Farrebique ; Biquefarre) propose une « vérité » mais en dehors du
temps et de ses transformations dangereuses. A l’opposé social et politique
mais également en dehors d’une véritable dynamique historique, Eli Lotar et
Jacques Prévert filment la banlieue ouvrière (Aubervilliers).
Poussant encore l’orientation objectiviste, en
Autriche, l’Institut de Göttingen répond à la conscience très forte, pour les
sciences sociales et en particulier pour l’anthropologie, d’un apparentement nécessaire
aux modèles des sciences de la nature.]]></string></description>
    <keyword><string language="fre"><![CDATA[anthropologie audio-visuelle]]></string></keyword><keyword><string language="fre"><![CDATA[analyse cinématographique]]></string></keyword>
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FN:Marc Henri  PIAULT
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NOTE:Marc Henri Piault est anthropologue et cinéaste, directeur de recherche honoraire au CNRS et président du Comité du film ethnographique (Paris). Il a mené des recherches en Afrique occidentale, sur les migrations, les formations politiques précoloniales et les cultes de possession, en France sur l’identité régionale et la représentation culturelle, au Brésil sur la formation de la croyance, les appartenances et identités, les violences, religions et appartenances sociales. Il a enseigné en France, à Paris X, EHESS, Aix, Paris I Sorbonne, et au Brésil à l’Université d'état de Rio de Janeiro (anthropologie politique et anthropologie Visuelle), Université fédérale du Rio Grande do Sul, Fondation Getulio Vargas. Il a réalisé des films au Niger, Nigéria, France, Brésil. Il est l’auteur de nombreuses publications en français, anglais, portugais, espagnol, grec, italien. Ses développements théoriques concernent l'audiovisuel (cf. notamment : Anthropologie et Cinéma, Paris, Nathan, 2000, Téraèdre, 2008), l'hyper-relativisme et le paradigme construction-déconstruction de l'objet en anthropologie. Marc Henri Piault is an anthropologist and a filmmaker, Director of research at CNRS and President of the Comité du film ethnographique (Paris). He has conducted research in West Africa, on migration, precolonial political formations and possession cults, in France focused on regional identity and cultural representation, in Brazil on belief formation processes, belonging and identity, violence, religion and social belonging. He has taught in France, at Paris X, EHESS, Aix, Paris I Sorbonne, and in Brazil at the State University of Rio de Janeiro, (Political Anthropology and Visual Anthropology), Federal University of Grande do Sul, Getulio Vargas Foundation. He has directed films in Niger, Nigeria, France and Brazil. He is the author of numerous publications in French, English, Portuguese, Spanish, Greek, Italian. His theoretical developments concerns audiovisual (among others: Anthropologie et Cinéma, Paris, Nathan, 2000, Téraèdre, 2008), hyperrelativism and the construction-deconstruction of the subject paradigm in anthropology. 
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